domingo, 24 de junio de 2012

¿Tu sufres? Es porque estás dormido - Anthony de Mello








¿Y cómo sabré si estoy dormido? Jesús os lo dice en el Evangelio: “¿Por qué decís Señor, Señor, si no hacéis lo que os digo?” Si no hacemos lo que Dios quiere y nos dedicamos a fabricarnos un Dios “tapa agujeros”, es que estamos dormidos. Lo que importa es responder a Dios con el corazón. No importa ser ateo, musulmán o católico; lo importante es la circuncisión y el bautismo del corazón. El estar despierto es cambiar tu corazón de piedra por uno que no se cierre a la verdad.
Si estás doliéndote de tu pasado, es que estás dormido. Lo importante es levantarse para no volver a caer. La solución está en tu capacidad de comprensión y de ver otra cosa que lo que te permites ver. Ver lo que hay detrás de las cosas. Cuando se te abran los ojos, verás cómo todo cambia, que el pasado está muerto y el que se duerme en el pasado está muerto, porque sólo el presente es vivo si tú estás despierto en él.
Metanoia quiere decir despertarse y no perderse la vida. Es vivenciar el presente. Para saber esto hay un criterio: ¿Tú sufres? Es que estás dormido. Es igual que sepas muchas cosas y te dediques a salvar a las personas. "El ciego que guía a otro ciego" quiere decir que los dos están dormidos. Si sufres es que estás dormido. Me dirás que el dolor existe. Sí, es verdad que el dolor existe, pero no el sufrimiento. El sufrimiento no es real, sino una obra de tu mente. Si sufres es que estás dormido porque, en sí, el sufrimiento no existe, es un producto de tu sueño; y si estás dormido, verás a un Jesús dormido, que tú te has imaginado, que nada tiene que ver con el Jesús real, y eso puede ser muy peligroso.
Calderón dice: "Todo es según el color del cristal con que se mira." Si estás dormido no serás capaz de ver más que cosas dormidas, y no te darás cuenta hasta que despiertes. Pasará la vida por ti sin que tú la vivas.
Si tienes problemas es que estás dormido. La vida no es problemática. Es el yo (la mente humana) el que crea los problemas. A ver si eres capaz de comprender que el sufrimiento no está en la realidad, sino en ti. Por eso, en todas las religiones, se ha predicado que hay que morir al yo para volver a nacer. Éste es el verdadero bautismo que hace surgir al hombre nuevo. La realidad no hace problemas, los problemas nacen de la mente cuando estás dormido. Tú pones los problemas.
Estar despierto es aceptarlo todo, no como ley, no como sacrificio, ni como esfuerzo, sino por iluminación.


Extraído del libro Autoliberación interior - Anthony de Mello 






sábado, 23 de junio de 2012

En esto consiste la evolución - Donald Walsch







En el absoluto no hay experiencia, sólo conocimiento.
 El conocimiento es un estado divino, pero la más grandiosa 
alegría está en el Ser.
Ser es algo que se alcanza únicamente por la experiencia. 
En esto consiste la evolución:  
Conocimiento, Experiencia, Ser. 
Esta es la Santísima Trinidad; Dios Trino.
Dios Padre es conocimiento: el padre de toda comprensión,
 el engendrador de toda experiencia, 
ya que no se puede experimentar lo que no se conoce.
Dios Hijo es experiencia: la encarnación, la realización, de 
todo lo que el Padre sabe de Sí mismo, ya que no
 se puede ser lo que no se ha experimentado.
Dios Espíritu Santo es ser: la des-encarnación de todo lo que el hijo 
ha experimentado de sí mismo, el simple y exquisito existir, 
posible sólo a través de la memoria del conocimiento
 y la experiencia.
Este simple ser es la felicidad. 
Es el estado de Dios, después de haberse conocido
 y experimentado a Si mismo. 
Es lo que Dios anhelaba en el principio.


Conversaciones con Dios - Neale Donald Walsch 






viernes, 22 de junio de 2012

Sobre el caos - Un Curso de Milagros








Lo caótico carece de significado porque Dios
no forma parte de ello.
                               


*


 Donde no hay significado, hay caos.


*


 Puedes llevar las "leyes" del caos ante la luz, pero nunca
 las podrás entender. 
Las leyes caóticas no tienen ningún significado y, 
por lo tanto, se encuentran fuera de la esfera de la razón. 
No obstante, aparentan ser un obstáculo para 
la razón y para la verdad. 
Contemplémoslas, pues, detenidamente, para que podamos 
ver más allá de ellas y entender lo que son,
 y no lo que quieren probar. 
Es esencial que se entienda cuál es su propósito porque su fin 
es crear caos y atacar la verdad. 
Éstas son las leyes que rigen el mundo que tú fabricaste. 
Sin embargo, no gobiernan nada ni necesitan violarse: necesitan 
simplemente contemplarse y transcenderse.


*


 Las leyes del caos gobiernan todas las ilusiones.


*


La falta de fe en el amor, sea cual sea la forma en que se manifieste, 
da testimonio de que el caos es la realidad.


*


 La fe en el caos es la consecuencia inevitable de la creencia en el pecado. 


*

 
El ego siempre substituirá lo que tiene significado por
 el caos, pues si la separación es la salva­ción, 
la armonía es una amenaza.


*


El ego es caos.







jueves, 21 de junio de 2012

Fuera del Cielo la vida es imposible










Fuera del Cielo no hay vida. 
La vida se encuentra allí donde Dios la creó. 
En cualquier otro estado que no sea el Cielo la vida
 no es más que una ilusión. 
En el mejor de los casos parece vida, en el peor, muerte. 
Ambos son, no obstante, juicios acerca de lo que no es la vida, 
idénticos en su inexactitud y falta de significado. 
Fuera del Cielo la vida es imposible, y lo que no se encuen­tra en el Cielo
 no se encuentra en ninguna parte. 
Fuera del Cielo lo único que hay es un conflicto de ilusiones, de todo punto
 insen­sato, imposible y más allá de la razón, aunque se percibe como un eterno 
impedimento para llegar al Cielo.
 Las ilusiones no son sino formas. Su contenido nunca es verdad.


Un Curso de Milagros 



miércoles, 20 de junio de 2012

martes, 19 de junio de 2012

¿Quiénes son los mejores devotos? - Bhagavad Gita



ARJUNA:
1. Entre todos aquellos hombres que te adoran, oh Krishna, dime: ¿Quiénes son los mejores
devotos: los que te adoran en tu forma física, como Dios manifestado en forma
humana ,o aquéllos que te adoran como Luz Pura en tu forma imperecedera?

KRISHNA:
2. Aquéllos que me entregan las riendas de su vida, adorándome continuamente con su
amor, teniendo en Mí una Fe inamovible, éstos son los que Yo considero como los
mejores devotos.

3. Mas aquellos que aman al Eterno, Infinito e Imperecedero, como mi forma inmanifiesta,
La Energía Omnipresente que estando más allá del pensamiento no puede ser
abarcada por la mente humana, el Constante e Inmutable.

4. Aquéllos que llevando una vida en armonía con su mente controlada, amando por
igual a todas las cosas que existen, regocijándose en el bien de todas las criaturas, en
verdad, también vienen a Mí.

 5. No obstante, ardua es la tarea de aquéllos cuya meta a alcanzar es mi Forma Inmanifiesta.
Porque el camino que conduce a este estado es muy difícil y duro para aquellos
mortales que pretendan conseguirlo.

6. Mas aquéllos para quienes Yo soy su Fin Supremo y me entregan las riendas de su
vida, ofreciéndome los frutos de todas sus acciones.

7. Aquéllos que, con amor puro, meditan en Mí y me adoran, muy pronto quedan libres
de las influencias del océano de Maya. Ya no son muertos en vida, pues libres están
ya de la muerte, al entregarme su vida a Mí.

8. Pon todo tu amor únicamente en Mí y entrégame tu mente. De este modo, en verdad,
encontrarás en Mí vida eterna.

9. Mas si no te resulta fácil entregarme tu mente, entonces intenta entregármela mediante
la práctica del Yoga de la concentración.

10. Si no te resulta fácil concentrarte, ofréceme todos tus trabajos a Mí. Tan sólo tratando
de servirme con todas las acciones que haces, te será posible alcanzar la perfección.

11. Incluso, si hacer esto te resultase difícil, haz entonces que la devoción por Mí, sea tu
refugio. Entrégame los frutos de todas tus acciones, sirviéndome con devoción y
humildad en tu corazón.

12. En verdad, la concentración es mejor que el mero esfuerzo, y aún mejor que la concentración
es la meditación pero aún por encima de la meditación está la entrega
por amor, en servicio desinteresado, porque la consecuencia de la entrega es Paz.

13. El hombre de buena voluntad que muestra simpatía y compasión por todas las criaturas,
que libre de todo egoísmo, ya no concibe pensamientos como “Yo” o “Mío”,
dotado de una paz estable, permanece en armonía tanto en los momentos de placer,
como en los de desdicha, manteniendo una actitud continua de perdón hacia toda
ofensa:

 14. Un Yogui de estas cualidades, siempre esforzándose con determinación en la práctica
del Yoga, al tiempo que alegre y complacido, que concentra su mente y su visión
interior en Mí, este hombre en verdad me ama, al igual que Yo le amo a él.


 
15. Aquél que nada ni nadie le perturba, siendo a su vez fuente de paz para los otros,
aquél que está más allá de las emociones, el odio y el miedo, éste es también Mi
amado.

16. Aquél que está libre de las atracciones y promesas del mundo, que es puro y sabio,
siendo consciente de todo lo que hace, sin verse afectado por la naturaleza cambiante
de la dualidad, y que, dejándose llevar y confiando, ofrece todos sus trabajos
a Dios y no a él, en verdad, este hombre a Mí me ama y Yo le amo también.

17. Aquél que no siente atracción ni repulsión, que ha renunciado a los logros personales
y la obtención de bienes, que, estando más allá del bien y del mal, ya no se queja
por nada, agradeciéndome todo con su amor, a este hombre Yo le amo en verdad.

18. El hombre que, sin hacer diferencias entre sus amigos y sus enemigos, los ama a
todos por igual, cuya alma permanece inalterable tanto en el éxito como en la desgracia,
habiendo superado ya todas las experiencias sensoriales de frío y calor, placer
y dolor, libre ya de las ataduras de los apegos.

19. Que permanece inalterable tanto en la infamia como en los halagos, sumergiendo su
alma en el silencio, cuyas riquezas no son de este mundo, y siendo feliz con lo que
tiene, agradeciéndomelo con su amor, en verdad, este hombre gana Mi amor, y así
lo obtiene.

20. Pero aún mucho más queridos para Mi son aquellos que, teniendo Fe y Amor, me
consideran como su Fin Último. En verdad, aquellos que escuchan mis palabras de
verdad, con el corazón abierto, y beben de las Aguas de la Vida Eterna, me son entrañablemente
queridos.


                                                    Bhagavad Gita

domingo, 17 de junio de 2012

viernes, 15 de junio de 2012

La Enfermedad - Un Curso de Milagros


AQUÍ ALGUNOS PARRAFOS SOBRE LA ENFERMEDAD DEL LIBRO DE TEXTO DE UN CURSO DE MILAGROS


Los milagros te capacitan para curar a los enfermos 
y resucitar a los muertos porque tanto la 
enfermedad como la muerte son invenciones tuyas,
 y, por lo tanto, las puedes abolir. 
Tú mismo eres un milagro, capaz de crear a 
semejanza de tu Creador. 
Todo lo demás no es más que tu propia pesadilla
 y no existe.  Sólo las creaciones de luz son reales.


*




La enfermedad es una forma de búsqueda externa. 
La salud es paz interior. 
La paz te permite mantenerte ecuánime ante cualquier
falta de amor procedente de afuera,
y te capacita, mediante tu aceptación de los milagros,
para corregir las condiciones que resultan de la falta
de amor en los demás.


*



La plenitud cura porque es algo propio de la mente. 
Toda clase de enfermedad, e incluso la muerte, 
son expresiones físicas del miedo a despertar. 
Son intentos de reforzar el sueño debido al miedo a despertar.
 Ésta es una forma patética de tratar 
de no ver inutilizando la facultad de ver. 
"Descansa en paz" es una bendición para los vivos,
 no para los muertos, ya que el descanso procede de despertar, 
no de dormir. 


*


La enfermedad, no obstante, no es algo que se ori­gine
 en el cuerpo, sino en la mente.
Toda forma de enfermedad es un signo de que la 
mente está dividida y de que no está acep­tando
 un propósito unificado.


*


 Creer que un Hijo de Dios puede estar enfermo es 
creer que parte de Dios puede sufrir. 
 El amor no puede sufrir porque no puede atacar. 
Recordar el amor, por lo tanto, trae consigo invul­nerabilidad. 
No te pongas de parte de la enfermedad en presen­cia de un Hijo de Dios 
aunque él crea en ella, pues tu aceptación de que Dios
 reside en él da testimonio del Amor de Dios que
 él ha olvidado. 
 Tu reconocimiento de que él forma parte de Dios le recuerda la verdad 
acerca de sí mismo, que él está negando


*


 La enfermedad es idolatría porque es la creencia de que
 se te puede desposeer de tu poder. 
Esto, no obstante, es imposible porque formas parte 
de Dios, que es todo poder. Un dios enfermo no puede por menos 
que ser un ídolo, hecho a imagen y semejanza
 de lo que su hace­dor cree ser. 
Y esto es exactamente lo que el ego percibe en un Hijo de Dios: 
un dios enfermo, auto-creado, auto-suficiente, sumamente perverso 
y extremadamente vulnerable.



*

 
Cuando un hermano está enfermo es porque no está pidiendo paz,
 y, por lo tanto, no sabe que ya dispone de ella. 
Aceptar la paz es negar lo ilusorio, y la enfermedad es una ilusión.
 Todo Hijo de Dios, no obstante, tiene el poder de negar lo ilusorio en cualquier 
parte del Reino simplemente negándolo completamente
 en sí mismo. Yo puedo curarte porque te conozco. 
Conozco tu valía por ti, y esta valía es lo que te hace íntegro. 
Una mente íntegra no es idólatra ni sabe de leyes conflictivas. 
Te curaré simplemente porque sólo tengo un mensaje, 
y ese mensaje es verdad. 
Tu fe en él te hará íntegro cuando tengas fe en mí.




 Dicho llanamente, pues, puede que creas que tienes 
miedo de la nada, pero en realidad tienes miedo 
de lo que no es nada. 
Y al darte cuenta de esto sanas. 
Oirás al Dios al que prestes atención. 
Inventaste al dios de la enfermedad, y al inventarlo te capacitaste para oírle. 
No obstante, no lo creaste, pues él no es la Voluntad del Padre. 
Por lo tanto, no es eterno, y quedará des-hecho 
en el instante en que indiques que 
estás dispuesto a aceptar solamente lo eterno.



*

Los ritos del dios de la enfermedad son extraños y muy estric­tos. 
En ellos la alegría está prohibida, pues la depresión 
es la señal de tu lealtad a él. 
La depresión significa que has abjurado de Dios. 
Son muchos los que tienen miedo de la blasfemia, 
mas no entienden lo que ésta es. 
No se dan cuenta de que negar a Dios es negar su propia Identidad, 
y en este sentido el costo del pecado es la muerte.
 Esto es así en un sentido muy literal: 
negar la vida hace que se perciba su opuesto, 
de la misma manera en que toda forma de negación reemplaza
 lo que existe con lo que no existe. 




 Mantenerse fiel a la negación de Dios es la doctrina del ego. 
El dios de la enfermedad obviamente exige la negación de la salud, 
ya que la salud está en clara oposición a su propia supervivencia. 
Mas considera lo que esto significa para ti. 
A menos que estés enfermo no puedes conservar los dioses que inventaste, 
pues sólo estando enfermo podrías desearlos. 
La blasfemia, por lo tanto, es destructiva para el yo,
 pero no puede destruir a Dios.
 Blasfemar significa que estás dispuesto a no conocerte 
a ti mismo a fin de estar enfermo.


*


 No puedes ser feliz a menos que hagas lo que realmente es 
tu voluntad, y esto no se puede cambiar 
porque es inmutable. 
Es inmutable porque es la Voluntad de Dios y la tuya, 
pues de otro modo Su Voluntad no podría extenderse. 
Tienes miedo de saber cuál es la Voluntad de Dios porque 
crees que no es la tuya. 
Esta creencia es lo que da lugar a la enfermedad y al miedo. 
Todo síntoma de enfermedad y de miedo emana de ella porque 
es la creencia que hace que no quieras saber. 
Al creer esto te ocultas en la oscuridad, 
negando que la luz se encuentre en ti.


                                                                                                   Continuará...